Estoy convencido.

Los historiadores cuando miran hacia atrás los hechos ocurridos, tratan de entenderlos, clasificarlos, desmenuzarlos o agruparlos. Como somos producto todos en América de alguna colonia europea, pues también somos producto de un occidente que comienza en Grecia, hacia la izquierda en el mapa y por tanto casi no sabemos palabra de lo que sucedió hacia la derecha del mismo, hacia el este  u oriente. También pensamos que Europa es enorme y el resto del mundo es diminuto, cuando es todo lo contrario.

Por tanto, los historiadores europeos a los cuales repetimos y seguimos sus enseñanzas, determinaron que la caída de la ciudad de Roma y su imperio de occidente demarcaba el límite entre la Edad Antigua y el comienzo de la Edad Media y posterior sistema feudal. Así como la caída de Bizancio, Constantinopla, hoy Istambul,  en manos de los turcos no cristianos como el paso hacia la Edad Moderna y su posterior conquista y colonización de las tierras hoy llamadas América;  la imprenta y la Biblia como primer libro  impreso y el  sistema mercantil.

La próxima caída que se va a producir no es de una ciudad, sino de todo un sistema de poder absoluto a uno más compartido lidereado por una burguesía naciente conjuntamente con el sistema capitalista en su forma más cruda de explotación de parte del capital bancario-industrial-comercial. Unos  pocos dominan política,  económica y socialmente sobre la mayoría que empezó a venderse al mejor postor dentro de toda la llamada revolución industrial que negaba precisamente con actos lo que la Revolución Francesa había establecido en el papel, como ideas, referente a  los Derechos del Hombre, con  su  lema de libertad, fraternidad e igualdad. Sin olvidarnos de la Revolución Norteamericana, anterior a la francesa, la cual pasó a ser imagen,  también en papeles,  de lo que todos queríamos ser como país y por tanto a imitar. Hoy los historiadores nos clasifican viviendo dentro de la  Edad Contemporánea.

Estoy convencido de que ahora mismo,  sin darnos cuenta,  vivimos el fin de una época e inicio de otra que algún historiador luego bautizará. Esta vez la caída no es de una ciudad o de la dinastía real; sino la caída del muro de Berlín y con ella la Perestroika, la desintegración de la URSS y del  comunismo, al menos el soviético stalinista. Unido a esa caída, otra, la de las Torres Gemelas del 9/11 marcando así todo un mundo “terrorista” vs el de la  “libertad” neoliberal y unido a todo lo anterior   la revolución tecnológica-digital de la cual somos víctimas  sin darnos cuenta. Estamos en el momento de transición a otra Era, quizás la llamen  la Edad Globalizada.

Las fronteras entre las naciones se achican aunque  los muros físicos entre ellas sean mayores. Las noticias, los hechos  las sabemos de inmediato,  casi  antes de que sucedan. Todo afecta como en las fichas del domino, en cadena. Nada nos es ajeno. Vivimos y sufrimos el bien y el mal que pueda suceder en otras tierras aunque estén lejanas. Los bancos nos dominan. Ya no es la burguesía como un todo, sino parte de la misma burguesía que se ha hecho dueña de todo el proceso, nos mandan nos ordenan, nos incluyen  o excluyen  de listas pre concebidas de los cánones que ellos entienden es lo que debemos hacer y que a ellos les interesa que se haga. Son ellos los que determinan nuestro parámetros de crecimiento y desarrollo. Es la banca mundial, como una sociedad secreta unida, la que determina qué país si puede y cual no,  y cómo es que debe o no continuar con vida.

Como borregos les manifestamos nuestra obediencia. Dependemos económicamente de ellos y lo saben muy bien, cuentan con eso.  La alta burguesía bancaria va hacia el poder absolutista, a un tener en sus manos todo, sino es que ya ha obtenido su reinado y aun no lo hemos aprehendido*, captado, aquilatado como tal.

Estamos siendo  testigos de lo que es vivir una etapa de transición histórica y ser parte de la misma sin percatarnos de que somos parte de la misma transición en sí.

 Deberíamos hacer una parada, respirar hondo y darnos cuenta, asimilar,  de que nacimos en una Era y moriremos en otra. Una pierna esta allá y la otra aquí, y serán solo los futuros estudiosos de nuestras vidas quienes lo dirán y lo bautizarán.

 Bueno, me quise adelantar un poco.

·         Aprehender, con “h” intercalada, no es aprender; dos verbos distintos.

Il papa.

Pancho, Paquito, Paco, Francisquito, Francis, Francesco,  Che Paco,  Papaboludo.

A una semana de su elección y teniendo presente que la  la iglesia está acostumbrada a usar símbolos para comunicar sus ideas  encontramos lo siguiente:

1-      Paz y felicidad al ser recibido en la plaza por primera vez.

2-      Cruz de plata de opispo y no la dorada  del papa.

3-      Nada extra puesto en la cabeza.

4-      Inclinado ante el publico en sumisión.

5-      Idioma claro y entendible por todas las personas de la ciudad.

6-      Ropa sencilla, normal.

7-      No uso del trono pontificio.

8-      Mínima seguridad.

9-      Uso del autobús en lugar del  Mercedes Benz que le esperaba.

10-  Maria madre, como centro de su vida.

11-  Reafirmar que es jesuita visitando área de San Ignacio y hacerlo ver en su escudo.

12-  Buscar sus cosas él mismo y pagar la cuenta del hotel.

13-  Improvisar su discurso y no leerlo, o salirse de lo escrito.

14-  Escribir a mano una carta a la comunidad judía, forma personal.

15-  Romper el protocolo y acercarse a los demás.

16-  Dejarse besar, abrazar y hacerlo por igual.

17-  Papa móbil no cerrado, no blindado poder ser visto con facilidad.

18-  Anillo de plata dorado, no oro.

19-  José custodia de Marîa, protector de Jesús

20-  Obispo de Roma, más que papa; lo uno conlleva lo otro.

Y entre sus palabras escogí lo siguiente:

"Sin la figura de Jesucristo podemos ser una ONG piadosa, pero no la Iglesia."

"La vida  es un camino y cuando nos paramos, la cosa no va."

"Les pedimos  un favor, caminemos juntos, cuidémonos los unos a los otros, cuídense entre ustedes, no se hagan daño, cuídense la vida, cuiden la familia, cuiden la naturaleza, cuiden a los niños, cuiden a los viejos, que no haya odio, que no haya pelea, dejen de lado la envidia, dialoguen entre ustedes, que este deseo de cuidarse vaya creciendo en el  corazón, y acérquense a Dios." ( Llamada telefónica desde Roma a los reunidos en la Plaza de Mayo de Buenos Aires.)

"Custodiar toda la creación, custodiar a todos, especialmente a los más pobres, custodiarnos a nosotros mismos, ...

"ser un obispo de Roma que cuide de los más pobres, de los más débiles, de los más pequeños, de los que tienen hambre, sed, es extranjero, está enfermo o en la cárcel."   

"Quisiera pedir, por favor, a todos los que ocupan puestos de responsabilidad en el ámbito  político económico y social: seamos custodios de la creación del designio de Dios inscrito en la naturaleza, guardianes del otro, del medio ambiente, no dejemos que los signos de destrucción y de muerte acompañen este mundo  nuestro."

"Recordemos que el odio, la envidia, la soberbia, ensucian la vida. Custodiar también es vigilar nuestros sentimientos, nuestro corazón  por  ahí es donde salen las intenciones buenas y malas, las que construyen y las que  destruyen. No debemos tener miedo de la bondad, más aun, ni siquiera de la ternura,..."

Dejemos que Francisco siga su labor y nos siga sorprendiendo. Confiemos que Francisco de Asís ilumine para que el Vaticano sea más sencillo, menos arrogante y San Ignacio de Loyola lo inspire a acercar la iglesia a los que no la tienen, a los que no comulgan con ella.

Ad Majorem Dei Gloriam

.

La culpa es de Pablo.

“Saulo, Saulo, por qué me persigues?” comienza el relato del los hechos de los Apóstoles en el capitulo 9 en que según lo expresado , Jesús se le aparece a Pabo y lo tumba del caballo y este luego se convierte de un judío perseguidor de cristianos a un evangelizador de la fe cristiana.

Este libro fue escrito según parece por la misma persona  que escribió el tercer evangelio y se  le asigna según la tradición a Lucas, un poliglota, no judío, de Antioquia y médico asistente del mismo Pablo,  el cual no tenia buena salud y es bueno tener un médico cerca. Conocemos del hecho en si por Lucas.

Cerca del año 170 alguien incluyó este libro conjuntamente con los cuatro evangelios conocidos dentro de  lo que seria el Nuevo Testamento o nuevo mensaje y pasando así a ser Palabra de Dios. Esto significa que se da por sentado de que el Espíritu Santo fue quien escribió vía Lucas el evangelio y el relato de los primeros cristianos.

¿Por qué se le da importancia  a Pablo casi como a Pedro cuando éste a pesar de posiblemente haber estado en Jerusalen en el mismo tiempo de Jesús no fue escogido al igual que los demás discípulos?  ¿Por qué la relevancia de Pablo como apóstol si él no fue obispo como si lo fue Pedro y otros? ¿Por qué no incluir a Clemente, papa y obispo de Roma como apóstol? ¿O al predominante Papias de Hieropolis?  ¿Por qué no darle importancia a Poplicarpio de Esmirnia quien fuese discípulo de Juan y obispo y escritor de varias cartas por igual? ¿O a Ignacio de Antioquia discípulo también de Juan  y parte el grupo conocido como Padres de la Iglesia?  No sé, alguien incluyo las cartas de Pablo dentro del grupo del Nuevo Testamento y pasaron a ser “Palabra de Dios”.  Dejaron otras cartas fuera. Aun hay algunas que están y no todas las iglesias cristianas están de acuerdo, pero están.

Ya en el 397 con la versión de la Biblia conocida como la  Vulgata  traducida al latín por  Jerónimo quedó todo consumado. La Sagrada Escritura, la liturgia y la tradición ( lo que se sabe de boca en boca),  pasaron a ser los pilares del conocimiento cristiano de la época.

Pablo de cultura helenista pasa a ser el intérprete de Jesús. ¿Estamos entendiendo? Ese perseguidor, no judío, no conocedor en persona del Cristo,  pasa a ser el intérprete del pensamiento del Nazareno. Ese Pablo es  quien habla de lo que Jesús en los evangelios NO DICE, NO MENCIONA: la sexualidad y su rechazo;  la subordinación de la mujer ante el hombre. Reitero, Jesús no habló de ninguno de los temas, pero Pablo lo requetescribió.

Veamos solo una muestra,  un botón.   Sobre la homosexualidad:   “hombre con hombre cometen acciones  vergonzosas y sufren en su propio  cuerpo el castigo de su perversión” (Romanos 1, 27)

Sobre el ser célibe: “Si tienes mujer no la abandones, pero si no la tienes, no la busques” (1 Corintios 7, 27) “El que está soltero se preocupa por las cosas del Señor y por agradarle, pero el que está casado se preocupa por las cosas del mundo y por agradar a su esposa y así esta dividido. Igualmente la mujer…(1 Corintios 7, 32)

No al divorcio:  “Pero a los que ya están casados, les doy este mandato ..que la esposa no se separe de su esposo. Deberá quedase sin casar o reconciliarse con él. De la misma manera el esposo no debe divorciarse de su esposa.” (1 Corintios 7, 10)

La mujer no es igual  al hombre: “Pero quiero que entiendan que Cristo es cabeza de cada hombre y que el esposo es cabeza de su esposa, así  como Dios es cabeza de Cristo.” (1 Corintios 11, 3)  “El hombre no fue creado por causa de la mujer,  sino la mujer por causa del hombre” (idem , 9).

Podríamos hurgar más textos de Pablo sobre estos temas. Como ven, Pablo tiene la culpa. Lo escrito por él está clasificado como Palabra de Dios. No cabe duda que él sabia escribir y comunicar, cosa que el pobre Pedro como era un simple pescador no pudo explotar, no utilizó esta vía  como debía.

Sabemos de Pablo gracias a “la prensa, a la radio, a la televisión” de la época,  al rol mediático de Lucas al  contarnos la historia del cristianismo desde la visita del ángel a  Maria,   la madre de Jesùs,  hasta Pablo y su proceso de evangelización.  Pedro es mencionado alguna vez, aunque a Juan mucho  menos, ¿por qué seria?

Sigo sin entender el  por qué la unión Pedro y Pablo en todo, como iguales, pero es así, y por todo lo anterior, Francisco, el nuevo papa,  como fiel jesuita, defensor de la figura del papa y del pensar de la iglesia, no puede decir que sî al divorcio, decir que sî a la relación de pareja del mismo sexo; ni  poner a una mujer en el altar excepto ayudando a dar la comunión u otras acciones siempre como segunda, no como primera. Todo porque Pablo lo  escribió, y alguien decidió que conformaba  parte del legado del nuevo testamento y eso  automáticamente pasa a ser:  Palabra de Dios.

Culpemos a Pablo, él lo escribió, la culpa es de él.

Los cubanos de Miami

Hace días escuche a un profesional de la educación afirmar que el ultimo 28 de enero, cumpleaños de José Martí, en la rotonda frente a INTEC donde está la estatua del apóstol de Cuba mientras una delegación de la empajada cubana en el país hacia un acto de honor, un grupo de “cubanos de Miami se presentaron a insultar y a atacar” a los celebrantes.  Me quedé callado, para qué contestar u opinar. ¿Eran  cubanos de Miami en sillas de rueda, muletas, enfermeras ayudándolos? Bueno, así me los imaginé yo mientras el “educador” hablaba.

Los cubanos de Miami no son lo que eran. El exilio original nace antes de Bahía de Cochinos o  fecha inmediata, 1961, hace 52 años. Todo adulto que salió entonces o está bajo tierra o muy cerca de la misma. Y los que salieron bien jóvenes son de mentalidad abierta, no beligerante, sino deseosos de apertura entre las partes.

Los que salieron  bien jóvenes ya echaron raíces ahí donde se plantaron, no significa que no se sientan cubanos, ni que dejen de comer sus comidas y hablar como ellos hablan, no, sino que simplemente no volverían a la isla a quedarse, ya es muy tarde. Y sus hijos, menos aun. Puede que muchos ya hablan otro idioma y juran por otra bandera.

Por eso, cuando oigo que mencionan a los cubanos de Miami como capaces de irrumpir en una reunión de manera violenta, yo me cuestiono, si estamos hablando del mismo grupo humano?

Los grupos de cubanos que salieron después, lo hicieron por razones económicas, más que ideológicas, filosóficas, religiosas, o lo que usted, quiera, fue buscando un mejor futuro económico y no les interesa estar hablando mal del gobierno actual de la isla.

Y si es de los grupos últimos, menos aun , son producto de la revolución, son hijos de la revolución y por tanto, defienden su cuna original  y  esos sí vuelven, volverán con o sin socialismo algún día. Pero por supuesto, nunca serian beligerantes, lo más seguro es que se unan a los miembros de la embajada con quien de seguro tienen relaciones estrechas  y hasta amistad.

No sé, pienso que la actitud de la oposición cubana  es como el de las “damas de blanco” no beligerante, pasiva, pero militante, a lo Gandhi, a lo Luther King jr, a lo Mandela. No, la oposición cubana actual es otra cosa, es blanca, como la rosa de Martí, como la ropa que llevan, como las flores que cargan. No, los tiempos han cambiado, pero hay gente que aun se ha quedado en el ayer, muy ayer, ¡que lastima!

A propósito del nuevo Papa Católico Romano.

Nací católico por parte de madre y mis tías yucatecas. Crecí ajeno a todo elemento religioso excepto la figura de la Guadalupe. Ya en la pre adolescencia, como fruto de la acción-reacción;  la revolución me lanzó a la iglesia de forma militante, como catequista, miembro de la Juventud Acción Católica y ya fuera de la isla en la  Juventud Estudiantil Católica, las Congregaciones Marianas  Llega el Concilio Vaticano II con su revolución interna para luego "Manresa Loyola" abrirme sus brazos.  Cinco años más tarde, después de beber en el seno  de la misma iglesia salí como un laico común y corriente para trabajar como educador en los dos colegios católicos  más importantes de la época en la ciudad corazón: La Salle y el Sagrado Corazón y en  su única universidad católica en aquel entonces, la UCMM

En la universidad di clases,  y aun me ufano, me enorgullece sin humildad alguna, el haber sido el único no clérigo que impartía Doctrina Social del la Iglesia en sus aulas .  Además de esa asignatura daba Ética Profesional y la Introducción a la Filosofía, asignaturas propias de los clérigos por igual, pero no de exclusividad como era el caso de la Doctrina Social.

Otro orgullo fue el haber dado en Semana Santa un retiro espiritual a todas las monjas mercedarias del país en el mismo colegio Sagrado Corazón. Usamos el Documento del Concilio Vaticano II para esos fines, duró los tres días.

Luego en el tiempo, cosas de la vida,  me  case por segunda vez, me recasé,  y ahí mismo la iglesia me dijo adiós. Desde entonces  me llamo a mi mismo católico libre, católico de formación y libre porque no soy de religión o iglesia alguna. Cuando el papa ultimo llegó pensé que me iba a dejar entrar, y lo que hizo fue reafirmar mi no entrada. Hoy realmente ya no me interesa volver, pero me gustaría que el nuevo papa me dejase la puerta abierta, por si acaso. He dedicado mi vida a ser un sacerdote sin sotana, y ahora célibe…pues que más querrán?

Solo pediría al Espíritu Santo, y es un gran atrevimiento de mi parte el hacerlo, de que el nuevo papa sea:     No engreído ni con aire de ser superior a otros y reconozca la necesidad de ser espiritual, tenga un corazón abierto, humilde;

- que tenga deseos de que haya igualdad y justicia para todos; 

 -tenga empatía con los problemas del mundo y se compadezca de ellos y lo lleve a actuar, no solo a hablar desde un balcón sin casi mover los labios como si no sintiese lo que dice;

- que su corazón este limpio y pueda ver las necesidades de los que le rodeamos;

 -que busque la paz ay la armonía en su vida y en la misma  iglesia que dirige dejando a un lado todo lo que no da paz y esté de más y por tanto no produce la armonía necesaria; 

 -que  sepa oír las voces disidentes, quite de su alrededor  todo anillo  que le impida oír y  pueda decir como El Quijote, avanzamos pues los perros  nos ladran. 

 En el fondo que sea ejemplo desde su ropa diaria,y  su andar y por tanto  la parafernalia actual fuese eliminada; 

-sea humilde, luzca humilde y actúe con humildad creando así empatía y simpatía con la humanidad; 

 -que sea humano, uno más del montón de los mortales sin dejar de ser cabeza y corazón de su comunidad.

Espero no haber pedido mucho y  si el Espíritu Santo anda por ahí cerca, pues se lo susurre al oído de todos los votantes.  Ah, se me olvidaba, que sea de más de 50 y de menos de 65 años, ya con  los hermanos Castro,Fidel y  Raúl;  El Rey Juan Carlos, la Reina Elizabeth, Berlusconi, López Rodríguez está más que bien.

Recordando

Caminaba por la calle Sarasota y sentí ese olor inigualable a hierba cortada,  podada;  ahí vi al jardinero con su podadora mecánica sobre la grama. Me transporté en el acto a mi infancia, más de 7 menos de 11 años, cuando  el jardinero iba a la casa y yo siempre entonces,  me ponía a ayudarle,  a podar la yerba con la máquina, a crear con el machete el  cerco con el contén y luego el cerco con la parte de  la acera, de ese modo el corte duraba más en crecer e invadir la acera.

También ayudaba a remover la tierra alrededor de los arbustos que estaban  frente a la casa,  para luego perfumar su tierra con los residuos dejados por el caballo del vendedor diario  de helados Guarina o por los deshechos  de  mis gallinas que yo mantenía en el patio de la casa.

Parece que estaba por pensar esa mañana mientras caminaba y mi mente cuestionó, ¿qué yo hacía de niño, a que le dedicaba mi tiempo libre?

Lo primero fue la imagen de mi bicicleta, andar por doquier en ella y sentir esa brisa golpeando la cara  cuando la velocidad es un poco más de lo normal. Lo segundo, mis canicas de diversos colores y matices, el bolón y las bolitas, el  círculo; para luego  guardarlas y mercadear con ellas.

La pandilla con sus excursiones al bosque cercano a la casa y al borde  del rio, a la zona de las playas hacia el norte para Miramar, al aquarium en la misma zona, al zoológico yendo hacia  el Vedado;   toda excursión siempre en bicicleta, con alguien sentado  detrás de mí en la parrilla o solo.

 El grupete de la cuadra refugiado en una casa cualquiera ante  el “ataque” inesperado de una pandilla cercana con su cerbatanas y las arvejas o chicharos de municiones que salían expedidas a gran velocidad de nuestra boca para repeler el ataque sorpresa.

La reunión de todos en el garaje de mi casa, lugar donde se guardaban nuestros vehículos libertadores, las bicis.

Alguna charla secreta de uno de los del grupo mayor en edad y experiencia donde nos abría al mundo del sexo y luego a uno experimentarlo en la soledad. Al menos nos mataba la curiosidad de por qué esa parte de nuestro cuerpo actuaba sin control, por si misma y uno a pasar vergüenza en el momento menos esperado.

En la tarde se veían los muñequitos en la televisión de la CMQ o del canal 4, antes de cenar. Ya después todos juntos, la familia, se reunía a ver un mismo programa que solía ser o una novela o un programa musical. Al terminar la transmisión nocturna, tanto la emisora como nosotros nos dirigíamos a la cama que  nos esperaba pacientemente con su mosquitero. Prendía la radio en Radio Kramer con su música extranjera de la época y esperaba a mi gato negro con su cascabel de collar para dormir. El sobre el mosquitero y yo debajo.

Nuestros padres en aquel entonces sabían dónde ubicarnos, bastaba un silbido, un grito y ya. Todos los vecinos seguían nuestros pasos, como si fuesen pequeñas cámaras del “big brother” repartidas por toda la cuadra. Aun recuerdo cuando estaba con María Cristina sentado en las escaleras frente a mi casa y me iba a atrever a darle un beso y sentí un fuerte  golpe en la parte trasera  de la nuca, en   mi cabeza, me viré y ahí estaba la mirada de  los dos esposos  vecinos del segundo piso del edificio azul de enfrente sonriéndose con la malicia que yo no pude concluir, se me pasmó.

Todos veían todo. Todos se sentían responsables de todo el mundo, para bien o para mal, pues me quedé, hasta la fecha de hoy,  sin darle el beso deseado a María Cristina.

Cuando estaba solo, sin nadie cerca, fantaseaba con mis soldaditos, mis indios, el fuerte,… Atendía mis pollos en el diminuto pasillo-patio detrás de la casa, o mi siembra de tomaticos tipo sherry, ajíes picantes y tilo para hacer te, todo  en un pedazo mísero del jardín. Descubrí que eran mísero y diminuto cuando los volví a ver ya mayor en edad, y la finca se convirtió en un cuadrito y mi pollera, solo era un pasillo del largo casi de mitad del tamaño de  la casa,  pero de ancho solo cuatro  pies. Para remate, compartía el patio con el fregadero de lavar la ropa y donde colgarla  a secar al sol. No había lavadoras ni secadoras en aquel entonces.

No faltaba,  en tiempo de pelota,  el jugar en el solar de la esquina. En el verano  tirarnos en  una especie de canoa o yagua  desde un pequeño montículo que para nosotros era como una montaña, y bajar para volver a subir.

 Quizás algún viernes en la tarde  o fin de semana  el ver jugar al taco / al corcho a los universitarios enamorados de mi hermana y sus amigas, y la pandilla  servirles de público entusiasta. Los sábados en la mañana salía con mi padre, en la tarde al cine dejando a nuestros padres “tranquilos’ y ya el domingo a misa con mi mamá y hermana . Los domingos son domingos en todos lados.

Excepto por las excursiones, sin supervisión adulta alguna, nuestra vida discurría en la cuadra 42A, entre la calle 38 y la avenida 41 del Reparto Kohly  . No salíamos de ahí.

Hoy, la vida de los jóvenes de esa edad es muy distinta.  Nunca serán tan buena como la mía, de eso estoy seguro, pues aun me acuerdo de ella con nostalgia y me sonrío y hasta la añoro.

Sobre el salario de la ministra.

No debo comparar el salario de la ministra de educación con la de los maestros , orientadores, psicólogos, coordinadores de aéreas, directores y subdirectores de escuela y de  politécnicos, directores  y subdirectores de escuelas de horario agrandado, directores de distrito, directores regionales, vice-ministros,  directores departamentales, policías escolares, personas de mantenimiento en la escuela, guardianes, ...

Lo que debo es comparar el salario de la ministro de educación con la de los otros ministros ya sea de salud, obras públicas, de la juventud y demás. El simple hecho de ser ministro conlleva  tener un salario establecido para todos por igual, independiente del cargo en sí, pues ministros son todos. El cargo es el mismo y de existir  diferencias en salario entre los ministros es porque hay ministros que no deben llamarse ministros deben tener otra nomenclatura. Ministro es ministro y todo debe ser igual;  o eres más que ministro o menos que ministro y por tanto el nombre de tu cargo es otro. El simple hecho de ser ministro conlleva un cargo similar en responsabilidades y de no ser igual uno de los nombres del cargo está mal empleado.

Supongamos que el ministro de la juventud tiene menos responsabilidades que la de educación, entonces no debe tener el titulo de ministro. Si el del ministerio de la mujer tiene menos responsabilidades y trabajo que el de educación superior, no debe llamarse ministro, debe cambiarse a otra nomenclatura, debe degradarse el nombre y por tanto el salario.

Se dieron cuenta que cuando Obama se dirigió al Congreso en el discurso del estado de la Unión, quince minutos antes uno de los ministros no entro al salón y fue llevado a un lugar secreto? En caso de que hubiese un atentado en el lugar  y la jefatura del país muriese al unísono, quedaba así una cabeza que continuase, esta vez  le tocó al ministro de energía;  esto se hace porque todos los ministros son iguales en importancia y responsabilidades aunque unos tengan más publicidad que otros como es el caso del Secretario de Estado. Que por actividades, viajes, y demás reciban otros pagos paralelos que les cubra los gastos a incurrir, ya eso es otro punto distinto al salario.

Pero si el ministro de estado es una persona de 24 horas los 7 días de la semana, debe tener el mismo salario que otro ministro,  y si se considera que no,  entonces habrá que nombrarlo primer ministro, super ministro o degradar al otro a jefe departamental o lo que esto fuese.

Puede que haya muchos ministerios que no deben existir. Puede que haya muchas oficinas que han de fusionarse.

Por igual considero que ningún miembro del poder ejecutivo debe percibir un salario por encima del de la presidencia. Cuál es la estructura de salarios establecido? , no sé, me agradaría saberlo. No menciono los otros poderes del estado, pues son y deben ser independientes en todo, incluyendo sus salarios.

Que los salarios de las personas debajo de los ministros, vice-ministros, jefes de departamentos, y demás  deben recibir un salario acorde en proporción al de sus jefes, pues sí.  Pero no solo el de los maestros, el de todos los que están bajo la nomina gubernamental. Que hay exceso de personas en nómina , pues limpien, quédense con los que son necesarios, productivos y eficientes.

En una universidad todos los decanos por el simple hecho de ser decanos deben recibir el mismo salario, pues en el estado debe ser igual. Todos los ministros si son ministros deben recibir el mismo salario.

Y volvemos a lo mismo, un profesor de básica debe ganar igual que uno de no básica. Al menos su salario base. Ambos son responsables de un grupo de alumnos, ambos deben estar preparados profesionalmente, ambos son parte integrante del sistema. No hay razón que unos ganen menos que el otro si se requieren los mismos  atributos para ser maestro.

Igualemos salarios arriba y vayamos bajando equitativamente según sean las responsabilidades.

No es un problema de por cientos, es un problema de equidad y justicia.